Sint modo partes vitae beatae.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Legimus tamen Diogenem, Antipatrum, Mnesarchum, Panaetium, multos alios in primisque familiarem nostrum Posidonium. Facete M. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum. Duo Reges: constructio interrete.

Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Facit enim ille duo seiuncta ultima bonorum, quae ut essent vera, coniungi debuerunt;
An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit?
Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio.
Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Ex quo intellegi debet homini id esse in bonis ultimum, secundum naturam vivere, quod ita interpretemur: vivere ex hominis natura undique perfecta et nihil requirente.

Bork: His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis, levantur erroribus, nisi forte censes Ti.
Bork: Sed non alienum est, quo facilius vis verbi intellegatur, rationem huius verbi faciendi Zenonis exponere.
Bork: Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus.
Bork: Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse;

Eadem nunc mea adversum te oratio est. Sed non sunt in eo genere tantae commoditates corporis tamque productae temporibus tamque multae. Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Utram tandem linguam nescio? Octavio fuit, cum illam severitatem in eo filio adhibuit, quem in adoptionem D.

Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit. In voluptate corporis-addam, si vis, animi, dum ea ipsa, ut vultis, sit e corpore-situm est vivere beate. Sed vos squalidius, illorum vides quam niteat oratio. Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem eorumve similes, quos tu non probas?

Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum.
Quod quidem iam fit etiam in Academia.
Sed haec omittamus;
Si enim ad populum me vocas, eum.

Ac tamen hic mallet non dolere.

Hunc igitur finem illi tenuerunt, quodque ego pluribus
verbis, illi brevius secundum naturam vivere, hoc iis
bonorum videbatur extremum.